I robot nei tempi antichi: Le macchine degli dei

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I robot nei tempi antichi: Le macchine degli dei

Migliaia di anni prima che l’apprendimento automatico e le auto a guida autonoma diventassero realtà, le storie del gigantesco robot di bronzo Talos, della donna artificiale Pandora e del loro dio creatore, Efesto, riempirono l’immaginazione delle persone nell’antica Grecia.

Gli storici di solito fanno risalire l’idea degli automi al Medioevo, quando furono inventati i primi dispositivi auto-movimentati, ma il concetto di creature artificiali e realistiche risale ai miti e alle leggende di almeno circa 2.700 anni fa, ha affermato Adrienne Mayor , una ricerca studioso presso il Dipartimento di classici della Facoltà di lettere e scienze. Questi antichi miti sono il soggetto dell’ultimo libro del sindaco, Gods and Robots: Myths, Machines e Ancient Dreams of Technology .

I robot nei tempi antichi Le macchine degli dei

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“La nostra capacità di immaginare l’intelligenza artificiale risale ai tempi antichi”, ha detto il sindaco, che è anche un membro del 2018-19 presso il Center for Advanced Study in Behavioural Sciences di Stanford. “Molto prima che i progressi tecnologici rendessero possibili i dispositivi mobili, le idee sulla creazione di vita artificiale e i robot venivano esplorate nei miti antichi.”

Il sindaco, uno storico della scienza, ha affermato che i primi temi dell’intelligenza artificiale, dei robot e degli oggetti mobili si manifestano nell’opera degli antichi poeti greci Esiodo e Omero, che visse da qualche parte tra il 750 e il 650 a.C.

La storia di Talos, menzionata per la prima volta intorno al 700 aC da Esiodo, offre una delle prime concezioni di un robot, ha detto il sindaco.

Il mito descrive Talos come un gigantesco uomo di bronzo costruito da Efesto, il dio greco dell’invenzione e del fabbro. Talos fu incaricato da Zeus, il re degli dei greci, di proteggere l’isola di Creta dagli invasori. Marciava tre volte sull’isola ogni giorno e lanciava massi all’avvicinarsi delle navi nemiche.

Al suo centro, il gigante aveva un tubo che correva dalla sua testa a uno dei suoi piedi che trasportava una misteriosa fonte di vita degli dei che i Greci chiamavano Ichor . Un altro antico testo, Argonautica , che risale al terzo secolo a.C., descrive come la maga Medea sconfisse Talos rimuovendo un bullone alla sua caviglia e lasciando fuoriuscire il fluido ichor , ha detto il sindaco.

Il mito di Pandora, descritto per la prima volta nella Teogonia di Esiodo , è un altro esempio di un mitico essere artificiale, ha detto il sindaco. Anche se molte versioni successive della storia descrivono Pandora come una donna innocente che ha inconsapevolmente aperto una scatola del male, il sindaco ha detto che l’originale Esiodo descrisse Pandora come una donna malvagia artificiale costruita da Efesto e inviata sulla Terra per ordine di Zeus di punire gli umani per aver scoperto fuoco.

“Si potrebbe sostenere che Pandora fosse una specie di agente di intelligenza artificiale”, ha detto il sindaco. “La sua unica missione era infiltrarsi nel mondo umano e liberare il suo barattolo di miserie”.

Oltre a creare Talos e Pandora, il mitico Efesto realizzò altri oggetti che si muovevano da soli, tra cui una serie di servitori automatizzati, che sembravano donne ma che erano fatti d’oro, ha detto il sindaco. Secondo il racconto del mito di Omero, Efesto diede a queste donne artificiali la conoscenza degli dei. Il sindaco sostiene che potrebbero essere considerati un’antica versione mitica dell’intelligenza artificiale.

Gli antichi miti che il Sindaco ha esaminato nella sua ricerca sono alle prese con le implicazioni morali delle creazioni di Efesto.

“Nessuno di questi miti ha una buona fine una volta che gli esseri artificiali sono stati inviati sulla Terra”, ha detto il sindaco. “È quasi come se i miti dicessero che è bello avere queste cose artificiali in cielo usate dagli dei. Ma una volta che interagiscono con gli umani, otteniamo il caos e la distruzione. ”

Il sindaco ha affermato che i miti sottolineano il fascino dell’umanità nel creare la vita artificiale.

“Le persone hanno un impulso a immaginare cose che non sono ancora possibili”, ha detto il sindaco. “Esiste un legame senza tempo tra immaginazione e scienza”.

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